Ce semnifică Boboteaza și de ce este considerată una dintre cele mai mari sărbători ale creștinătății

În fiecare an, la 6 ianuarie, Biserica Ortodoxă prăznuiește Botezul Domnului, sărbătoare cunoscută sub numele de Bobotează sau Epifanie, moment care marchează arătarea deplină a lui Dumnezeu lumii, la apele Iordanului.

Potrivit învățăturii Bisericii, în această zi are loc sfințirea tuturor apelor, iar apa binecuvântată – cunoscută sub numele de aghiasma mare – capătă puteri duhovnicești deosebite.

De ce apa sfințită nu se strică

Sfinții Părinți arată că, la Bobotează, Duhul Sfânt Se pogoară asupra apei și îi schimbă însușirile firești. Astfel, aghiasma mare rămâne limpede și proaspătă ani la rând și este folosită pentru binecuvântarea credincioșilor, a locuințelor și a fântânilor.

Sfântul Ioan Maximovici subliniază că apa sfințită primește harul vindecării bolilor, al alungării duhurilor rele și al ocrotirii oamenilor de primejdii.

Sfințirea creației prin Botezul lui Hristos

Prin intrarea Sa în apele Iordanului, Hristos nu a avut nevoie de curățire, ci a sfințit întreaga creație. Biserica învață că, prin acest act, apa a devenit mijloc al mântuirii, așa cum se întâmplă în Taina Botezului, când omul primește iertarea păcatelor și începe o viață nouă în Hristos.

De ce S-a botezat Mântuitorul la 30 de ani

Evangheliile arată că Iisus Hristos a trăit în ascultare și smerenie până la vârsta de 30 de ani, respectând rânduiala Legii. Abia atunci a venit la Iordan, unde Ioan Botezătorul propovăduia botezul pocăinței, pregătind calea pentru venirea lui Mesia.

În momentul Botezului, cerurile s-au deschis, Duhul Sfânt S-a pogorât sub chip de porumbel, iar glasul Tatălui a mărturisit: „Acesta este Fiul Meu Cel iubit”.

Boboteaza, sărbătoarea arătării Sfintei Treimi

Boboteaza este una dintre puținele sărbători în care se descoperă în mod direct Sfânta Treime: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. De aceea, această zi este considerată un praznic al luminii, al curățirii sufletești și al reînnoirii vieții creștine.

Prin sfințirea apei, credincioșii sunt chemați nu doar să ia aghiasmă, ci să-și sfințească viața prin credință, rugăciune și fapte bune.